ТЕННИС

ТЕННИС (Tonnies) Фердинанд (1855-1936) — нем. социолог, один из основоположников социол. науки в Германии. В 1881 защитил докт. дис. по философии в Кильском ун-те; здесь же работал до 1933 (с 1909 ~ экстраординарный проф., с 1913 — ординарный проф.). В 1909 вместе с Зомбартом, Зиммелем и М. Вебером основал Нем. социол. об-во; был первым его президентом (1909-33). На воззрения Т. оказали значит, влияние истор. школа права (Ф. К. Савиньи, Г. Мейн, Л.Г. Морган, И.Я. Бахофен), рационалистич. философия Гоббса и Спинозы, филос. взгляды Шопенгауэра и Э. фон Гартмана, социол. и экон. концепции Маркса.
     Важнейшая работа Т.- "Община и об-во. (Теорема философии культуры)" (1881).В ней он ввел противопоставление двух типов социальных связей — "общины" (Gemeinschaft) и "об-ва" (Gesellschaft). Это противопоставление связано с наличием у людей двух типов воли: "сущностной" (Wesenwille) и "избирательной" (Kurwille). "Сущностная" воля представляет собой волю об-ва как целостного "тела"; она преимущественно иррациональна и внеиндивидуальна; это "воля, поскольку в ней содержится мышление". "Избирательной" же Т. называет суверенную волю индивида, стоящего перед рац. выбором; это "мышление, поскольку в нем содержится воля", расчлененная социальная воля. Человеку в любом об-ве присущи оба типа воли; и оба они находят выражение в его социальном поведении. Проявлением "сущностной" воли в об-ве является аффективное, традиц. и ценностнорац. поведение, проявлением "избирательной" — целерац. поведение, направленное на достижение рационально поставленной цели и использующее для этого рационально адекватные средства (прежде всего базирующееся на рац. обмене).
     "Сущностная" воля создает условия для общения и является фундаментом "общинных" социальных связей, включающих родств. отношения, отношения соседства и отношения дружбы; в общинных социальных связях значит, место занимают элементы эмоц. привязанности и спонтанности. Сфера "общинной" жизни является сферой преимущественного проявления "женственности": это мир личного общения, домашней жизни и домашнего хозяйства, обществ. единения людей, ремесла и рукоделия, мир деятельности как самоцели, мир спонтанности и наивной красоты. К преимущественно "общинным" типам хозяйственной деятельности относятся земледелие (как сфера единения человека с землей) и ограниченное узкими семейными или цеховыми рамками
     ремесленное производство. "Общинные" социальные связи доминируют в сельской жизни. "Сущностная" воля является источником таких важных компонентов культуры, как религия, изящные искусства, танец, музыка, язык. Общий эмоц. тон общинного образа жизни — простосердечие, свободное самовыражение и спонтанность настроений. Мир "общины" — благоприятная почва для развития воображения и человеч. фантазии.
     "Избирательная" воля создает иной тип социальных связей — "об-во". Деятельность, ею предопределяемая, не замыкается на самой себе, а характеризуется направленностью вовне (Т. характеризует ее как преимущественно "мужскую" деятельность). Типичными формами такой деятельности является торговля, для к-рой свойственно противоборство частных индивидуальных воль, промышленность, к-рой присуще противостояние человека неподатливой, сопротивляющейся, чуждой и враждебной материи, и наука, дающая человеку интеллектуальное господство над природой. Деятельность, продиктованная "избират." волей, не является самоцелью; она всегда бывает средством для достижения целей; характерными ее свойствами является оформленность, формальность и искусственность как отсутствие наивной непосредственности. Мир "общества", формируемый множеством "избирательных" воль, — это мир несовпадающих интересов, противоречий, противостояния, планирования, торга и рац. выбора. В фундаменте этого мира лежит принцип индивидуализма; данный тип социальных связей является типичным для крупного города.
     Об-во постепенно возникает и развивается на базе общины: "непосредств. (наивная) деятельность переходит в рефлектирующую, а последняя развивается в более сознат. выбор средств и, т.о., ведет к более резкому различению целей, и, в конце концов, даже к противоположению средств целям". Вместе с тем, "обществ." социальные связи имеют тенденцию к вытеснению "общинных": социальный мир исторически, по мере постепенного развития торговли и денежного обращения, промышленности, городов и науки, становится все более и более рациональным.
     Понятия "общины" и "об-ва" трактуются Т. в качестве идеальных типов, как два полюса континуума, в к-ром можно разместить любое из существующих социальных образований. В каждом конкр. об-ве, как полагал Т., в той или иной пропорции присутствуют оба типа социальных связей — "общинный" и "общественный". Констатируя истор. тенденцию рационализации социальных отношений между людьми, в области практич. политики Т. выступал как сторонник обществ. прогресса. Идеи Т. (типология "община/об-во", а также принципы социол. объективности, проект создания формальной социологии) пользовались большой популярностью в пер. пол. 20 в., широко обсуждались и оказали опр. воздействие на развитие теорет. социологии и антропологии.
     Соч.: Gemeinschaft und Gesellschaft. В., 1920; Sozio-logische Studien und Kritiken. Bd. 1-3. Jena, 1925-29; Geist der Neuzeit. Lpz., 1935; Einfuhrung in die Soziologie. Stutt., 1965; Общение и об-во // Зомбарт В. Социология Л., б.г.; Эволюция социального вопроса. СПб., 1908.
     Лит.: История бурж. социологии XIX — нач. XX в. М., 1979.
     В. Г. Николаев


Смотреть больше слов в «Энциклопедии Культурологии XX веке»

ТЕНЬ →← ТЕЛЕСНОСТЬ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ФЕНОМЕН

Смотреть что такое ТЕННИС в других словарях:

ТЕННИС

ТЕННИС [тэ, -а, м. Парная спортивная игра маленьким мячом, к-рыйперебрасывается ракеткой через сетку, разделяющую корт. Играть в т.Соревнования по теннису. Настольный т. (пинг-понг). II прш< теннисный, -ая,oое.... смотреть

ТЕННИС

теннис м. 1) Спортивная игра, проходящая на корте и заключающаяся в перебрасывании при помощи ракеток маленького мяча от одного игрока к другому через низко натянутую сетку. 2) Соответствующий вид спорта.<br><br><br>... смотреть

ТЕННИС

теннис м.(lawn) tennis настольный теннис — table tennis играть в теннис — play tennis

ТЕННИС

теннис большой теннис (разг.); лаун-теннис (устар.) Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. теннис сущ., кол-во синонимов: 7 • большой теннис (2) • игра (318) • лаун-теннис (2) • микст (5) • пинг-понг (3) • рэкетс (1) • спорт (224) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт... смотреть

ТЕННИС

ТЕННИС         (Tonnies) Фердинанд (1855-1936) - нем. социолог, один из основоположников социол. науки в Германии. В 1881 защитил докт. дис. по фило... смотреть

ТЕННИС

ТЕННИС (Tonnies) Фердинанд (1855—1936) — нем. философ и социолог. Главный труд Т. — «Общность и общество» (1887). Т. подразделяет социологию на «об... смотреть

ТЕННИС

Теннис (Tonnies) Фердинанд (26. 07.1855, Рип, близ Олденсворта, Шлезвиг,- 11.04.1936, Киль) - немеций социолог и историк философии, один из основоположников социологии в Германии, один из основателей Немецкого социологического общества и его президент (1909-1933), сооснователь и президент Гоббсовского общества (Societas Hobbesiana). С 1909-экстраординарный профессор, с 1913 - ординарный профессор Кильского университета, где продолжал читать лекции вплоть до отставки нацистами (1933). На формирование взглядов Тенниса оказали значительное влияние политическая философия Гоббса, иррационалистическая философия Шопенгауэра и Э. фон Гартмана, а также взгляды основоположников марксизма. Им написаны биографии Гоббса и Маркса. Социология Тенниса - один из первых опытов построения системы формальных, "чистых" категорий социологии, позволяющих анализировать любые социальные явления в прошлом и настоящем, а также тенденции социальных изменений. Теннис подразделяет социологию на "общую" и "специальную". Первая им подробно не рассматривается. По замыслу Тенниса, она должна изучать все формы сосуществования людей, включая биоантропологические, демографические и другие аспекты, общие с формами социальной жизни животных. Вторая, подразделяемая на "чистую" (теоретическую), "прикладную" и "эмпирическую" (социографию) изучает собственно социальную жизнь. Собственно социальное возникает, по Теннису, тогда, когда сосуществующие люди находятся в состоянии "взаимоутверждения". В основу социальной связи Теннис кладет волю (им же впервые введен термин "волюнтаризм" для обозначения соответствующих философских учений). Тип воли определяет тип связи. Возможно взаимоотталкивание, взаимоотрицание воль, но оно не должно рассматриваться в рамках "чистой" социологии, поскольку там, где вражда играет главенствующую роль, есть некая совокупность людей, но нет подлинно социальной связи. Типология взаимоутверждающей воли подробно разработана Теннисом в его главном труде "Община и общество" (1887).Теннис различает "волю, поскольку в ней содержится мышление, и мышление, поскольку в нем содержится воля". Первый тип воли Т. называет "сущностной", второй - "избирательной" волей. Сущностная воля является "психологическим эквивалентом тела". Поэтому все эмоциональные, аффективные, полуинстинктивные влечения и побуждения, реализующиеся в деятельности, рассматриваются именно в связи с данным типом. Мышление же предполагает, что воля как организм уже вполне сформирована; в ней наличествуют бесчисленные зачатки, представления будущей деятельности. Мышление приводит их в систему, выстраивает иерархию целей. Если сущностная воля предстает в формах инстинктивных влечений, привычки и памяти, то избирательная - в формах "умышленности" (свободного поведения вообще), "произволения" (отдельных действий) и понятия (связывающего само мышление определенным словоупотреблением). Совокупная форма избирательной воли, содержащая в себе элементы воли сущностной, представляет собой мыслительную систему целей, намерений, средств, целый "аппарат", содержащийся в людских головах и называемый "устремлением". Все типы и формы воли находят выражение в некоторой деятельности или поведении. Социальные, взаимоутверждающие отношения людей возникают из направляющей их деятельность воли. Отсюда - основная типология социальности у Тенниса: сообщество (община), где господствует первый тип воли, и об-во, где господствует второй. Субъектом сущностной воли Теннис называет "самость", т. е. органическое единство, определенное самим собой, но способное включать в себя другое, меньшие органические единства или, соотносясь с другими, равными себе, единствами, конституировать и репрезентировать целое. Так, при отношениях родства семью как целое репрезентируют ее части: мать ч дети, братья и сестры, отец (это различные виды отношений и позиций в семье), причем каждый человек-самостоятельная органическая единица; лишь в семье как целом он отец или брат, а семья как целое конституирована отношениями ее членов. Одновременно это целое есть форма, не зависящая от данных конкретных людей, которые составляют ее преходящую материю. В этом качестве она является предметом чистой социологии. Наряду с семьей к отношениям "общинного" ("сообщностного") типа относятся соседство и дружба. Субъект избирательной воли - "лицо" (что предполагает формально-юридические понятия). Единство "самости" обеспечено ее внутренне необходимым самоопределением. "Лицо" есть внешнее механическое единство, определяемое внешним, случайным образом. Это идеальная конструкция мышления, ищущего единства во множестве проявлений, и как таковая может относиться и к индивиду, и к коллективу. Естественный представитель "индивидуального лица" - отдельный человек, который в этом качестве независим от других лиц. Они равны, неограниченно свободны в целеполагании и выборе средств - отсюда и рационально-избирательные, а не эмоционально-органические отношения между ними. Множество лиц способно составить систему и конституировать "фиктивное лицо", представленное собранием или опять-таки отдельным индивидом. Если "общинные" отношения предполагают "высшую самость", то "общественные" - "искусственное лицо". Отсюда следует и различие главных экономико-правовых категорий. В первом случае (община) речь идет о "владении", "земле", "территории", "семейном праве"; во втором (обществе) - об "имуществе", "деньгах", "обязательственном" (торговом) праве. Сюда же Теннис добавляет и противоположность статуса (Статуса социального концепции) и контракта (договора). Эти оппозиции дают Теннису возможность не только построить разветвленную систему "чистых" социологических категорий, но и рассмотреть под этим углом зрения процесс и смысл исторических изменений, что стало задачей второй части его "специальной социологии" - прикладной социологии. Основная идея Тенниса состояла в том, что социальность преимущественно "общинная" в ходе истории все больше вытесняется социальностью преимущественно "общественной". Отсюда открывался путь для анализа нравов, права, семьи, хозяйствования, деревенской и городской жизни, религии, гос-ва, политики, обществ, мнения и т. д. С течением времени Теннис усложнил схему, предложенную в раннем труде, включив в нее такие характеристики, как плотность социальной связи (большую или меньшую степень единства), количество участников, товарищеский характер связи в противоположность отношениям господства и подчинения. В результате получалась очень подробная схема, в которой, например, отношения могут быть общинно-товарищескими или общинно-смешанными (т. е. основанными на смешении товарищества и господства - подчинения) и т. д. Могли добавляться и др. основания деления (например, группы могли делиться на естественные, душевные и социальные). В полном виде эта схема представлена в одной из последних работ Тенниса - "Введение в социологию" (1931). Теннис был широко известен и как социолог-эмпирик, организатор крупных статистических и социографических обследований. Но в истории социологии он остался прежде всего как автор "Общины и общества", оказавшей значительное влияние не только на немецкую, но и на всю западную социологию. Соч.: I) Общение и общество//3омбарт В. Социология Л., б. г. С. 59-66. 2) Gemeinschaft und Gesellschaft. В., 1920. 3) Einfuhrung in die Soziologie. Stuttg., 1965. 4) Soziologische Studien und Kritiken. Jena. 1923-1929. 5) Studien zur Philosophie und Gesellschaftslehre im 17 Jahrhundert. Stuttg., 1972. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009 Синонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт... смотреть

ТЕННИС

ТЕННИС (Tonnies) Фердинанд (1855-1936) - немецкий социолог. Получил диплом по классической филологии в Тюбингене (1877). В 1881 получил степень доктора... смотреть

ТЕННИС

(Tonnies) Фердинанд (1855-1936) - немецкий социолог. Получил диплом по классической филологии в Тюбингене (1877). В 1881 получил степень доктора по философии в Кильском университете, где работал с 1881 по 1933 (до отстранения от преподавания) (приват-доцент, с 1909 - экстраординарный, с 1913 - ординарный профессор). Вместе с Зомбартом, Зиммелем и М. Вебером явился основателем Немецкого социологического общества, был его первым председателем с 1909 по 1933 (до отстранения нацистами). Сооснователь и президент Гоббсовского общества. Известен как руководитель нескольких общенациональных проектов по прикладной социологии. Основные работы: "Община (общность) и общество" (1887); "Маркс. Жизнь и учение" (1921); "Социологические очерки и критика" (т. 1-3, 1925-1929); "Введение в социологию" (1931) и др. Среди теоретических источников социологической концепции Т. можно выделить работы Гоббса, Спинозы, Шопенгауэра, Э. фон Гартмана, Маркса и Энгельса (с которым Т. состоял в переписке). Определенное влияние на становление его взглядов оказали также работы Ф.К. Совиньи (основоположник "исторической школы"), Г. Мейна ("Древнее право"), Моргана, И.Я. Бахо-фена. Вместе с Зиммелем и фон Визе (его ученик) считается основоположником формальной школы в социологии. Т. остается, несмотря на "теннисовский ренессанс" в западной мысли, фигурой во многом ритуализированной. Без ссылок на его противопоставление принципов "общества" и "общины" ("общности") не обходится не одно серьезное социальное исследование, но в то же время этот принцип не отрефлекти-рован должным образом как одна из доминант социальной философии и социологии 20 в. В основе двух возможных типов социальности, согласно Т., лежит различение двух типов выраженной в них воли. Основа "общины" ("общности") как первого возможного типа социальности - "сущностная воля" (естественная инстинктивная воля, обусловленная осознанием инстинктивно-чувственной органичности социальных отношений). Это воля, соотнесенная с присущим ей мышлением, непосредственно переходящая в действие, - целостно-самодостаточна, ее субъектом является "самость". Основа "общества" как второго возможного типа социальности - "избирательная воля", определяемый мышлением постольку, поскольку в нем есть волевое начало. Субъект "избирательной воли" задается формально-юридически как "лицо". В соотнесении с типологией социального действия М. Вебера, "избирательная воля" связана с ценностнорацио-нальным действием и ориентирована в будущее, "сущностная воля" - с остальными типами действия (целерациональ-ным, традиционным и аффективным) и предзадается прошлым. В "общине" социальное целое предшествует частям, в "обществе" - социальное целое выступает как совокупность частей. Это различие суть различие между "органикой" и "механикой" (естественностью и искусственностью) частей целого. Т. развивает и переинтерпретирует почерпнутое у Г. Мейна различие "статуса", характеризующего естественное ("общинное") состояние, и "контракта", характеризующего общественно-договорное (искусственное) состояние ("общество"). Но в обоих случаях социальность - это взаимодействие воль, в ходе которого происходит взаимоотчуждение ("общество") или "взаимослияние" ("община"). Любая социальная целостность возникает всякий раз только из волевого взаимодействия индивидов. "Волеизъявление" - это условие "взаимоутверждения" людей, без чего невозможна социальность (Т. - автор термина "волюнтаризм"). "Сущностная" воля "разумна", но не обязательно рациональна. Скорее, она фундируется эмоционально-чувственными ("полуинстинктивными") отношениями. "Избирательная воля" изначально рассудочна, предполагает осознанный выбор и формирование целей действия (это - "расчетливый разум"). Общинные отношения включают в себя родово-семейные, соседские и дружеские отношения и соответствующие им социальные формы (семья, формы совместного проживания и т.д.). Общество связано с отношениями рационального обмена. Эти отношения возможны между "индивидуальными лицами" - индивидами как "автономными отдельностями", свободными в целеполагании и выборе средств, и их "производными" - "искусственными лицами". В силу "конструируемо-сти" субъектов отношений обмена возможно появление "фиктивных лиц". Мышление выстраивает в отношениях обмена иерархию целей, намерений и средств, формируя синтетическую мыслительную систему "усмотрения", направляющую и контролирующую "созидательное единение" на основе "согласия". Т. различает общество в узком смысле, связанное с возникновением государственности и исключающее из себя "общину", и общество в широком смысле, включающее в себя "общину". В последнем случае он анализирует общий вектор развития в истории от "общины" к "обществу" в узком смысле слова и торжество последнего в современной ему европейской реальности. Победа "общественного" начала над "общинным" (при известном сохранении последнего) означает проникновение рационального расчета даже в самые интимные связи, превращение социальных связей и отношений во все более внешние ("вещные") и случайные для их носителей, которые характеризуются возрастающей разно-векторностью своих устремлений. В этом отношении Т. выступил как диагност кризисных явлений европейского типа социальности, имевшей одним из своих следствий фашизм, открытое неприятие которого он, оставаясь в нацистской Германии, не считал нужным скрывать. Кроме концепции "общины" - "общества", Т. интересен также своей методологией социального познания и обоснованием принципов формального подхода в социологии. Так, он заложил основы метода конструктивных типов (окончательно оформленного американским представителем формальной школы Г.П. Бек-кером), который он противопоставлял методу идеальных типов М. Вебера. Т. рассматривал конструктивные типы как орудия объективации познания, понятийные мерки, прикладываемые к действительности, средства выявления "чистых" форм социальности, строго аналитически простроенная система которых может быть применена к исследованию любых социальных содержаний. Социальное познание, согласно Т., должно строиться на принципах объективности (общезначимости, строгости и однозначности), "натурализма" (вынесении за скобки вопросов о смысле) и независимости от ценностных предпосылок. Последнее в равной мере обеспечивается как избеганием исследовательских предпочтений, так и дистанцированием от конкретики (задач "момента"). При этом Т., хотя и считал необходимым соотносить социологию с общей философской этикой, дистанцировал ее от этической (а также политической) проблематики. В основе социологического мышления, по Т., должен лежать принцип понятийной антиномии, требующий рассматривать любое явление через соотношение "общинного" и "общественного", а также волевого и рационального начал, отношений господства и товарищества. Соответственно проблематике и, главное, используемым методам социология строится как трехуровневая дисциплина: 1) понятийное конструирование реализуется в "чистой" социологии, 2) гипотетико-дедуктивный метод - в "прикладной "социологии, 3) исследование фактов - в "эмпирической" социологии (социографии). Эти три уровня конституируют "специальную" социологию, помимо которой Т. выделял еще и "общую" социологию (суть которой, правда, так до конца и не прояснил, ограничившись отсылкой на изучение "всех форм существования людей"). В.Л. Абушенко... смотреть

ТЕННИС

ТЕННИССтаринная английская игра, состоящая в перебрасывании мячей через сетку; с 1873 года изменена и теперь в большом употреблении под названием лаун-... смотреть

ТЕННИС

(лаун-теннис) (английское lawn - лужайка и tennis, возможно, от французского tenez - вот вам, берите), спортивная игра с мячом и ракетками на площадке - корте с сеткой (высота 91 см) посредине. Известен с середины 15 в.; современный теннис зародился в Великобритании в 19 в., в России - в конце 1870-х гг. В 1913 основана Международная федерация тенниса (ИТФ); объединяет около 150 стран. Чемпионаты Европы в 1969 - 83, мира с 1978; в программе Олимпийских игр в 1896 - 1924 и с 1988. Среди других крупнейших международных соревнований: личные - Уимблдонский турнир (с 1877), командные - Кубок Дэвиса (с 1900). <p class="tab"><img style="max-width:300px;" src="https://words-storage.s3.eu-central-1.amazonaws.com/production/article_images/1598/ac26a3be-ecf3-4373-ae5d-5e49b7b9d332" title="ТЕННИС фото №1" alt="ТЕННИС фото №1" class="responsive-img img-responsive"> </p><p class="tab">Теннис. На корте - Джим Курье. </p><p class="tab"><img style="max-width:300px;" src="https://words-storage.s3.eu-central-1.amazonaws.com/production/article_images/1598/45516466-c9d4-46d4-b7fd-37c1782e4f31" title="ТЕННИС фото №2" alt="ТЕННИС фото №2" class="responsive-img img-responsive"> </p><p class="tab">Теннис. Играет Джимми Коннорс.</p>... смотреть

ТЕННИС

ТЕННИС (лаун-теннис) (английское lawn - лужайка и tennis, возможно, от французского tenez - вот вам, берите), спортивная игра с мячом и ракетками на площадке - корте с сеткой (высота 91 см) посредине. Известен с середины 15 в.; современный теннис зародился в Великобритании в 19 в., в России - в конце 1870-х гг. В 1913 основана Международная федерация тенниса (ИТФ); объединяет около 150 стран. Чемпионаты Европы в 1969 - 83, мира с 1978; в программе Олимпийских игр в 1896 - 1924 и с 1988. Среди других крупнейших международных соревнований: личные - Уимблдонский турнир (с 1877), командные - Кубок Дэвиса (с 1900). <br>... смотреть

ТЕННИС

ТЕННИС (лаун-теннис) (англ . lawn - лужайка и tennis, возможно, от франц. tenez - вот вам, берите), спортивная игра с мячом и ракетками на площадке - корте с сеткой (высота 91 см) посредине. Игроки стремятся послать мяч через сетку так, чтобы соперник не смог правильно отразить его. В Международной федерации тенниса ИТФ (ITF; основана в 1913) ок. 170 стран (1993). Крупнейшие международные соревнования - Уимблдонский турнир (с 1877), Кубок Дэвиса (с 1900), Кубок федерации (с 1963). Чемпионаты мира с 1978, Европы (в 1969-83). В программе Олимпийских Игр (1896-1924 и с 1988).<br><br><br>... смотреть

ТЕННИС

ТЕННИС (лаун-теннис) (англ. lawn - лужайка и tennis - возможно, от франц. tenez - вот вам, берите), спортивная игра с мячом и ракетками на площадке - корте с сеткой (высота 91 см) посредине. Игроки стремятся послать мяч через сетку так, чтобы соперник не смог правильно отразить его. В Международной федерации тенниса ИТФ (ITF; основана в 1913) ок. 170 стран (1993). Крупнейшие международные соревнования - Уимблдонский турнир (с 1877), Кубок Дэвиса (с 1900), Кубок федерации (с 1963). Чемпионаты мира с 1978, Европы (в 1969-83). В программе Олимпийских Игр (1896-1924 и с 1988).<br>... смотреть

ТЕННИС

1) Орфографическая запись слова: теннис2) Ударение в слове: т`еннис3) Деление слова на слоги (перенос слова): теннис4) Фонетическая транскрипция слова ... смотреть

ТЕННИС

- (лаун-теннис) (англ. lawn - лужайка и tennis - возможно, от франц.tenez - вот вам, берите), спортивная игра с мячом и ракетками на площадке- корте с сеткой (высота 91 см) посредине. Игроки стремятся послать мяччерез сетку так, чтобы соперник не смог правильно отразить его. ВМеждународной федерации тенниса ИТФ (ITF; основана в 1913) ок. 170 стран(1993). Крупнейшие международные соревнования - Уимблдонский турнир (с1877), Кубок Дэвиса (с 1900), Кубок федерации (с 1963). Чемпионаты мира с1978, Европы (в 1969-83). В программе Олимпийских Игр (1896-1924 и с 1988).... смотреть

ТЕННИС

м Tennis n тк. sg, неизм., Tennisspiel nнастольный теннис — Tischtennis n, Pingpong nиграть в теннис — Tennis spielenСинонимы: большой теннис, игра, л... смотреть

ТЕННИС

tenisz* * *мteniszигра́ть в те́ннис — teniszezniнасто́льный те́ннис — asztaliteniszСинонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэке... смотреть

ТЕННИС

-а, м. Спортивная игра, состоящая в перебрасывании маленького мяча ударами ракеток через низкую сетку от одного игрока к другому; лаун-теннис.◊- насто... смотреть

ТЕННИС

м.tennis mнастольный теннис — tennis de table, ping-pong mиграть в теннис — jouer au tennisСинонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-... смотреть

ТЕННИС

ТЕННИС (Tonnies) Фердинанд (1855-1936), немецкий социолог. В работе "Общность и общество" (1887) рассматривал общественные отношения как волевые; в общности господствуют инстинкты, чувство, органичные отношения; в обществе - расчетливый разум, механические отношения. Проводил эмпирические исследования Переписывался с Ф. Энгельсом, высоко ценил труды К. Маркса. В конце жизни выступал против фашизма.<br><br><br>... смотреть

ТЕННИС

м. спорт.tenis mнастольный теннис — tenis de mesa, pimpón m, ping-pong mиграть в теннис — jugar al tenis

ТЕННИС

теннис [< англ, lawn-tennis] - 1) спортивная игра с мячом и ракетками на спец. площадке - корте (при количестве игроков 2 или 4); мяч посылается ударам... смотреть

ТЕННИС

Заимств. в начале XX в. из англ. яз., где оно — из lawn-tennis, сложения lawn «лужайка, газон» и tennis &LT; франц. tenez! (междометия, употребляющегос... смотреть

ТЕННИС

корень - ТЕННИС; нулевое окончание;Основа слова: ТЕННИСВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - ТЕННИС; ⏰Слово Теннис содерж... смотреть

ТЕННИС

м. tennis {tenis} m настольный теннис — tennis de table, ping-pong {pinpɔ̃g} m играть в теннис — jouer au tennis

ТЕННИС

мtenis••насто́льный те́ннис — masa tenisiСинонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт

ТЕННИС

теннис טֶנִיס ז'* * *טניסСинонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт

ТЕННИС

те́ннис, те́ннисы, те́нниса, те́ннисов, те́ннису, те́ннисам, те́ннис, те́ннисы, те́ннисом, те́ннисами, те́ннисе, те́ннисах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт... смотреть

ТЕННИС

Те́ннис. Заимств. в начале XX в. из англ. яз., где оно — из lawn-tennis, сложения lawn «лужайка, газон» и tennis < франц. tenez! (междометия, употребля... смотреть

ТЕННИС

мténis m- настольный теннисСинонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт

ТЕННИС

теннис м Tennis n тк. sg, неизм., Tennis|spiel n 1 настольный теннис Tischtennis n, Pingpong n 1 играть в теннис Tennis spielenСинонимы: большой тенни... смотреть

ТЕННИС

сущ. муж. рода, только ед. ч.спорт.теніс -у

ТЕННИС

Rzeczownik теннис m tenis m

ТЕННИС

ТЕННИС [тэ, -а, м. Парная спортивная игра маленьким мячом, который перебрасывается ракеткой через сетку, разделяющую корт. Играть в теннис Соревнования по теннису. Настольный теннис (пинг-понг). || прш&lt; теннисный, -ая, -ое.... смотреть

ТЕННИС

теннис, т′еннис тэ , -а, м. Парная спортивная игра маленьким мячом, к-рый перебрасывается ракеткой через сетку, разделяющую корт. Играть в т. Соревнования по ~у. Настольный т. (пинг-понг).<br>прил. ~ный, -ая, -ое.<br><br><br>... смотреть

ТЕННИС

网球 wǎngqiú- настольный теннисСинонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт

ТЕННИС

м. tennis настольный теннис — tennis da tavolo, ping-pong соревнование по теннису — gara tennistica Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт... смотреть

ТЕННИС

теннис = м. tennis; настольный теннис table tennis; ping-pong разг. ; теннисист м. , теннисистка ж. tennis-player; теннисный tennis attr. ; теннисный мяч tennis-ball; теннисный корт tennis-court. <br><br><br>... смотреть

ТЕННИС

ТЕННИС тенниса, мн. нет, м. (спорт.). 1. То же, что лаун-теннис. 2. Место, где играют в эту игру (разг.). Пойти на теннис. Настольный теннис (спорт.) - то же, что пинг-понг.<br><br><br>... смотреть

ТЕННИС

те́ннис [тэ\]Синонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт

ТЕННИС

1) теннис;- үлкен теннис большой теннис;- үстел теннисі настольный теннис;- теннис добы теннисный мяч;- теннис ракеткасы теннисная ракетка2) теннисный;- теннис корты теннисный корт... смотреть

ТЕННИС

т'еннис, -аСинонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт

ТЕННИС

(2 м)Синонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт

ТЕННИС

tennisСинонимы: большой теннис, игра, лаун-теннис, микст, пинг-понг, рэкетс, спорт

ТЕННИС

Ударение в слове: т`еннисУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: т`еннис

ТЕННИС

mtennisks теннисист, теннисный

ТЕННИС

Те́ннисtenesi (-);насто́льный те́ннис — mpira wa meza (mi-)

ТЕННИС

м. Tennis n, (матч, игра) тж. Tennisspiel n настольный теннис — Tischtennis n играть в теннис, заниматься теннисом — Tennis spielen.

ТЕННИС

м. спорт. теннис (туура тартылган тордун эки жагына, эки тарап болуп кичинекей топту ракетка менен чаап ойноочу спорттук оюн).

ТЕННИС

те'ннис, те'ннисы, те'нниса, те'ннисов, те'ннису, те'ннисам, те'ннис, те'ннисы, те'ннисом, те'ннисами, те'ннисе, те'ннисах

ТЕННИС

сущ.муж.теннис (мечӗке ракеткйпа ҫапса вылямаллй вӑйй); настольный теннис сӗтел теннисе; играть в теннис теннисла выля

ТЕННИС

теннис; пызан выв теннис — настольный тенис;теннисӧн ворсан — теннисный;теннисӧн ворсысь — теннисист

ТЕННИС

М мн. нет idm. tennis (kiçik toplarla oynanılan idman oyunu); настольный теннис stolüstü tennis.

ТЕННИС

فقط مفرد : تنيس

ТЕННИС

Начальная форма - Теннис, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

ТЕННИС

{t'en:is}1. tennis

ТЕННИС

Tennisиграть в теннис — tennis oynamaq

ТЕННИС

теннис м το τένις; настольный ~ το πιγκ-πογκ; играть в ~ παίζω τένις

ТЕННИС

теннисм τό τέννις, ἡ ἀντισφαίριση {-ις}: играть в ~ παίζω τέννις.

ТЕННИС

Стен Син Теннис Инст Тис Нести Нети Нит Сени Сент Тес Сет Теин

ТЕННИС

теннис те́ннисИз англ. tennis – то же.

ТЕННИС

Теннис*tenniludium; *tennisia;

ТЕННИС

спорт. теннис;- пойти на теннис тениске бару

ТЕННИС

теннис играть в теннис теннис ойнамакъ

ТЕННИС

спорт. тэніс, муж.

ТЕННИС

теннис т`еннис, -а

ТЕННИС

Спорт Тарпищева и Курниковой

ТЕННИС

Одон бөмбөг

ТЕННИС

Из англ. tennis – то же.

ТЕННИС

tennis • eo: teniso

ТЕННИС

теннис теннис

ТЕННИС

спорт. теннис.

ТЕННИС

{N} թենիս

ТЕННИС

• tenis

ТЕННИС

теннис

ТЕННИС

Тэніс

T: 192