Смотреть больше слов в «Энциклопедии Культурологии XX веке»
(εντελέχεια) — термин Аристотелевской философии, обозначающий актуальность, осуществленную цель, действительность. Э.. противоположна возможности (δύνα... смотреть
(греч. enteléecheia — осуществленностъ, от entelés — законченный и écho — имею) одно из центральных понятий философии Аристотеля, выражающее еди... смотреть
энтелехия целеустремленность, целенаправленность Словарь русских синонимов. энтелехия сущ., кол-во синонимов: 2 • целенаправленность (8) • целеустремленность (14) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: целенаправленность, целеустремленность... смотреть
Энтелехия (εντελέχεια) — термин Аристотелевской философии, обозначающий актуальность, осуществленную цель, действительность. Э.. противоположна возможности (δύναμις, роtentia) и есть осуществление того, что заложено как возможность в материи; в этом смысле Аристотель Э. отожествляет с формой, а материю — с возможностью. Движение Аристотель называет реализацией или Э. возможности, так как в движении осуществляется то, что в предмете было лишь как возможность. Точно также и душу Аристотель называет "первой Э. организма, имеющего способность к жизни". И здесь душа является актуальным началом, осуществляющим то, что потенциально заложено в жизни. Термин Аристотеля встречается еще в средние века у Гермолая Барбара, который передает его латинским словом perfectihabia, Лейбниц называет монады энтелехиями. И в новейшей философии, поскольку она определяется Аристотелевским влиянием, мы встречаемся с термином Э. или с равнозначущим ему, напр. у Эйкена. <i> Э. Р. </i><br><br><br>... смотреть
ЭНТЕЛЕХИЯ (от греч. — направление, “цель” и “имею”, обретаю, т.е. букв. “обретение (себя) через самовоплощение внутри заложенной цели”); зак... смотреть
ЭНТЕЛЕХИЯ (от греч. entelecheia — завершение, осуществленность) — в философии Аристотеля: способ бытия вещи, сущность которой вполне реализована, ф... смотреть
ЭНТЕЛЕХИЯ (εντελέχεια), понятие древнегреческой философии, означающее действительность и завершенность всякой вещи, прежде всего живого существа, а... смотреть
ЭНТЕЛЕХИЯ(греч., от entelej - оконченный, и achein - иметь). Самозаканчивающаяся деятельность, принимаемая Аристотелем в смысле, равносильном монаде Ле... смотреть
(греч. законченный, завершённый и имею, нахожусь в состоянии; собственно нахождениевсостоянииполнойосуществлённости, осуществлённость), один из двух терминов философии Аристотеля (наряду с энергией) для обозначения актуальной действительности предмета, акта в отличие от его потенции, возможности (см. Акт и потенция) бытия; неологизм Аристотеля. В «Метафизике» (1047 а 30, ср. 1050 а 23) энергия означает у Аристотеля действие, переход от возможности к действительности, а энтелехия конечный результат этого перехода. Однако в большинстве случаев Аристотель не соблюдает этого различия и употребляет термины «энергия» и «Э.» как синонимы. Поскольку материя, согласно Аристотелю, есть чистая возможность, то энтелехия как противоположность потенциальности приближается к понятию формы (ср. «О душе» 414 а 16), а т. к. конечный результат процесса актуализации есть его цель (греч. телос означает одновременно и «конец» и «цель»), то Э. соответствует целевой причине. Существенную роль понятие Э. играет в психологии Аристотеля, определяющего душу как «первую Э. естественного тела, потенциально обладающего жизнью» («О душе» 412 а 27). Именно здесь Аристотель различает «первую» (или простую) Э. и «вторую» (высшую) Э.: так, знание (эпистеме), понимаемое как «первая» Э., может осуществить себя далее в «умозрении» как Э. второго порядка. В лат. схоластике (в частности, у Фомы Аквинского) и энергия, и Э. переводятся одним термином «акт» (actus). В философии нового времени понятие Э. возрождается у Лейбница, относившего его к монадам (у самого Аристотеля Э. никогда не имела предметного смысла). Употребление термина «Э.» в виталистич. биологии (напр., у Дриша) в смысле целесообразно действующей жизненной силы также существенно уклоняется от словоупотребления Аристотеля.... смотреть
ЭНТЕЛЕХИЯ (греч. EvteAixEia — осуществленное») — явленность чего-либо изначально данного, как бы предзаложенного; переход возможности в действи... смотреть
греч. ?????????? – осуществленность, от ??????? – законченный и ??? – имею) – термин философии Аристотеля, выражающий единство материальной, формальной, действующей и целевой причины. Занимая центр. место в философии Аристотеля, термин этот получает в ней разнообразные определения, к-рые могут быть сведены к следующим: 1) переход от потенции к организованно проявленной энергии, к-рая сама содержит в себе свою 2) материальную субстанцию, 3) причину самой себя и 4) цель своего движения, или развития. Такое сложное понятие, как Э. у Аристотеля, не могло получить популярность в новое время в сравнении с такими более простыми категориями, как форма, материя, причина, цель, субстанция и т.д. Тем не менее Лейбниц (Monadol. 18–19) прямо называл свои монады Э. из-за их совершенства и самодовления, причем Э. у Лейбница, как и у Аристотеля, это не только души, но и все тела. Витализм нового времени тоже многое почерпнул для себя из этой теории Аристотеля (Дриш и др.). Лит.: Burchard A., Der Entelechiebegriff bel Aristoteles und Driesch, Quakenbr?ck, 1928 (Diss), Ritter W. ?., Why Aristotle invented the word "Entelecheia", "Quarterly Review of Biology", 1934, v. 9, No 1, p. 1–35, Garin ?., ?????????? ??????????" nelle discussioni umanistiche, "Atene e Roma", 1937, ser. 3, anno 5, No 3, p. 177–87, ?ignоne E., Postilla aristotelica sulla dottrina dell´endelecheia, там же, 1940, ser. 3, anno 8, No 1, p. 61–64, Chen С. ?., The relation between the terms energeia and entelecheia in the philosophy of Aristotle, "Classical Quarterly", 1958, v. 8 (52), No 1, p. 12–17. А. Лосев. Москва. ... смотреть
— осуществление, явленность чего-либо изначально данного, как бы предзаложенного; переход возможности в действительность, потенции в акт. Важнейший термин философии Аристотеля, им впервые и введенный. В Новое время использовался Г.В. Лейбницем в его монадологии, а в конце XIX в. — Г. Дришем при создании им системы витализма в биологии. В XX в. термином «энтелехия» все чаще стали пользоваться при характеристике объектов специфически человеческой духовной культуры и механизмов ее развития и восприятия человеком (П.А. Флоренский, Э. Гуссерль и др.). Иногда понятию «энтелехия» придается предметно—онтологический смысл. Например, в системе витализма Г. Дриша она понималась как специфическая жизненная реальность («жизненная сила» ), организующая поток химических реакций и физических взаимодействий в систему именно жизненных, «живых» процессов и отправлений. Но сейчас этот термин все чаще используется в более общем смысле, а именно для обозначения акта реализации, осуществления чего-то потенциально предзаложенного. При этом имеются в виду все-таки не любые превращения возможности в действительность, а такие, которые наполнены глубоким внутренним содержанием и ценностным смыслом. Так, у Флоренского, например, Троице-Сергиева Лавра есть осуществление (или Энтелехия) самой Русской Идеи, а по Гуссерлю вся европейская культура есть Энтелехия (т. е. осуществление) впервые сформулированной древними греками идеи философии как науки. (См. цель, возможность, действительность). В.Г. Борзенков... смотреть
— один из двух терминов философии Аристотеля (наряду с энергией) для обозначения актуальной действительности предмета, акта в отличие от его потенции (см. Акт и Потенция), возможности бытия; неологизм Аристотеля. В большинстве случаев он употреблял термины «энергия» и «Э.» как синонимы, но вместе с тем Э. у него соответствует и целевой причине, т.е. конечному результату процесса актуализации. Существенную роль понятие Э. играет в психологии Аристотеля, определявшего душу как «первую Э. естеств. тела, потенциально обладающего жизнью». В лат. схоластике (в частн. у Фомы Аквинского) и энергия, и Э. переводятся одним термином «акт» (actus). В философии Нового времени понятие Э. характерно для учений, основанных на телеологии. Лейбниц относил его к монадам (в соч. Аристотеля Э. нигде не имеет предметного смысла). Использование термина «Э.» в виталистической биологии (напр., у Х.Дриша) в смысле целесообразно действующей жизненной силы также отличается от употребления его Аристотелем. В.И.Полищук ... смотреть
(от греч. entelecheia завершение, осуществленность) по Аристотелю, форма, которая осуществляется в веществе; активное начало, которое превращает сначала возможность в действительность, а последняя приводит существование возможности к завершению. Энтелехия как актуальная деятельность называется Аристотелем также и энергией. Энтелехией тела, которая осуществляется в формировании, изменениях и деятельности тела, является, согласно Аристотелю, душа. Понятие энтелехии содержится во всех телеологических системах (см. Телеология), особенно у Фомы Аквинского и Лейбница. Для Гёте энтелехия есть *момент вечности*, который пронизывает тело жизнью. В современной натурфилософии энтелехией называют действенную мощь, которая не является такой слепой, как физические природные силы, а наполнена смыслом, как человеческие действия. Энтелехия есть нечто реальное, но эта реальность не физическая или психическая, а метафизическая (Конрад Мартиус). См. также Витализм.... смотреть
ЭНТЕЛЕХИЯ (от греч. entelecheia — завершение, осуществлённость), понятие, введённое Аристотелем для определения единства материи, формы, причины и цел... смотреть
1) Орфографическая запись слова: энтелехия2) Ударение в слове: энтел`ехия3) Деление слова на слоги (перенос слова): энтелехия4) Фонетическая транскрипц... смотреть
Словообразование. Происходит от греч. entelecheia - то, что имеет в себе завершение. Автор. Аристотель. Категория. Причина или наличие актуальной возможности. Специфика. Понятие рассматривалось Аристотелем как объяснительный принцип природной самоорганизации, в его философии душа выступала первой энтелехией, определяющей телесную организацию. В дальнейшем в традициях Аристотеля рассматривали душу как энтелехию, например, Гете, В.Вундт, Х.Дриш. В частности, в теории Дриша душе приписываются такие свойства, как автономия, нематериальность, непространственность, телеологичность, формообращующая способность, жизненность (фактор Е), отсутствие внешней причинной обусловленности. Синоним. "Психоид" Э.Блейлера. Литература. Drisch H. Philosophie des Organischen. Lpz., 1909 ... смотреть
Этимология. Происходит от греч. entelecheia - то, что имеет в себе завершение. Автор. Аристотель. Категория. Причина или наличие актуальной возможности. Специфика. Понятие рассматривалось Аристотелем как объяснительный принцип природной самоорганизации, в его философии душа выступала первой энтелехией, определяющей телесную организацию. В дальнейшем в традициях Аристотеля рассматривали душу как энтелехию, например, Гете, В.Вундт, Х.Дриш. В частности, в теории Дриша душе приписываются такие свойства, как автономия, нематериальность, непространственность, телеологичность, формообращующая способность, жизненность (фактор Е), отсутствие внешней причинной обусловленности.Синоним. "Психоид" Э.Блейлера. Литература. Drisch H. Philosophie des Organischen. Lpz., 1909... смотреть
букв. "завершение, осуществленность, связующая системная сущность") – в античной философии у Аристотеля формальная причина, которая завершает процесс превращения бескачественной и мертвой материи (просто вещества) в нечто определенное, конкретное, активное, "живое" (в смысле – живущее, движущееся, целесообразное). Высшие формы энтелехии – душа, Бог, дух. В философских системах, исповедующих целесообразность (см. целесообразность), энтелехия – вечное, формообразующее начало, пронизывающее весь мир, всю Вселенную (у Лейбница каждая монада наделена этим началом). В "философии жизни" энтелехия – жизненная энергия, жизненная сила; у гилозоистов – всеобщая одушевленность, в том числе и неживой материи. ... смотреть
(греч. завершение, осуществление), один из терминов натурфилософии Аристотеля, означающий актуальную действительность предмета (осуществленное ... смотреть
один из терминов натурфилософии Аристотеля, означающий актуал. действительность предмета (осуществл. единство предмета, свойства и образа дейс... смотреть
ЭНТЕЛЕХИЯ (греч . entelecheia - завершение, осуществленность), понятие философии Аристотеля, означающее осуществление какой-либо возможности бытия (см. Акт и потенция), а также движущий фактор этого осуществления (напр., душа как энтелехия тела), и выражающее единство четырех основных принципов бытия: формы и материи, действующей причины, цели. В новое время понятие энтелехия характерно для систем, основанных на телеологии (Г. В. Лейбниц: монада как энтелехия; витализм немецкого биолога Х. Дриша (Н. Driesch) и др.).<br><br><br>... смотреть
ЭНТЕЛЕХИЯ (греч. entelecheia - завершение - осуществленность), понятие философии Аристотеля, означающее осуществление какой-либо возможности бытия (см. Акт и потенция), а также движущий фактор этого осуществления (напр., душа как энтелехия тела), и выражающее единство четырех основных принципов бытия: формы и материи, действующей причины, цели. В новое время понятие энтелехия характерно для систем, основанных на телеологии (Г. В. Лейбниц: монада как энтелехия; витализм немецкого биолога Х. Дриша (Н. Driesch) и др.).<br>... смотреть
(от греч. — завершение, осуществленность) — по Аристотелю, автору термина и понятия, форма, которая осуществляется в веществе; активное начало, которое превращает сначала возможность в действительность, а последняя приводит существование возможности к завершению. Как актуальная деятельность энтелехия называлась Аристотелем и энергией. Энтелехия тела, например, душа. Начала современного естествознания. Тезаурус. — Ростов-на-Дону.В.Н. Савченко, В.П. Смагин.2006. Синонимы: целенаправленность, целеустремленность... смотреть
- (греч. entelecheia - завершение - осуществленность), понятиефилософии Аристотеля, означающее осуществление какой-либо возможностибытия (см. Акт и потенция), а также движущий фактор этого осуществления(напр., душа как энтелехия тела), и выражающее единство четырех основныхпринципов бытия: формы и материи, действующей причины, цели. В новое времяпонятие энтелехия характерно для систем, основанных на телеологии (Г. В.Лейбниц: монада как энтелехия; витализм немецкого биолога Х. Дриша (Н.Driesch) и др.).... смотреть
один из терминов натурфилософии Аристотеля, означающий актуал. действительность предмета (осуществл. единство предмета, свойства и образа действий). Конкретными предпосылками этого единства явл. определ. материя, форма и естеств. предрасположенность вещи. В зависимости от состояния веществ Аристотель выделяет первую (или простую) и вторую (высшую) Э. Так, душа явл. первой Э. природного тела, наделен. жизнеспособностью. В истории философии Э. часто трактовалась идеалистич., как внутр. жизн. сила.... смотреть
ЭНТЕЛЕХИЯ (греческое entelecheia - завершение, осуществленность), понятие философии Аристотеля, означающее осуществление какой-либо возможности бытия, а также движущий фактор этого осуществления (например, душа как энтелехия тела) и выражающее единство четырех основных принципов бытия: формы и материи, действующей причины, цели. В новое время понятие энтелехии характерно для систем, основанных на телеологии (Г.В. Лейбниц: монада как энтелехия; витализм немецкого биолога Х. Дриша). <br>... смотреть
(греческое entelecheia - завершение, осуществленность), понятие философии Аристотеля, означающее осуществление какой-либо возможности бытия, а также движущий фактор этого осуществления (например, душа как энтелехия тела) и выражающее единство четырех основных принципов бытия: формы и материи, действующей причины, цели. В новое время понятие энтелехии характерно для систем, основанных на телеологии (Г.В. Лейбниц: монада как энтелехия; витализм немецкого биолога Х. Дриша).... смотреть
(от греч. entelecheia - завершение, осуществленностъ) - англ. entelechy; нем. Entelechie. 1. По Аристотелю и др. - внутренняя цель, заложенная в каждом бытии, деятельное, формирующее начало, превращение возможность в действительность. 2. В витализме - особое фантастическое нематериальное жизненное начало, направляющее развитие организмов. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009 Синонимы: целенаправленность, целеустремленность... смотреть
(греч. entelecheia действительность в полном объеме, от enteles полный + echō держать, содержать)активное, целесообразно действующее и самоорганизующее... смотреть
(от греч. завершение, осуществленность) у Аристотеля активное начало, превращающее возможность в действительность, а затем приводящее последнюю к завершению развития, Энтелехия цель движения, актуальная деятельность отождествляемая с энергией. Энтелехией живых существ является душа, которую Аристотель характеризует как «первую энтелехию», есть необходимое условие формирования, изменения и деятельности тела.... смотреть
(греч. entelecheia) – 1. в философии Аристотеля – активное начало, превращающее возможность в действительность; 2. реализация, осуществление или реальность, действительность (в противоположность возможности или тому, что находится на пути к превращению в реальность); 3. у сторонников витализма – некая жизненная сила, особое жизненное начало, которое направляет развитие организмов.... смотреть
энтелехия (греч. entelecheia действительность в полном объеме, от enteles полный + echo держать, содержать) — активное, целесообразно действующее и самоорганизующееся высшее начало, по представлениям виталистов, присущее живым организмам и определяющее их жизнедеятельность; термин заимствован из учения Аристотеля, где он обозначал более широкое философское понятие. <br><br><br>... смотреть
греч. entelecheia — имеющее цель в самом себе) — у Аристотеля и в схоластике — целеустремленность, целенаправленность как движущая сила (Телеология), самоцель, активное начало, превращающее возможность в действительность. Понятие Э. использовано в монадологии Лейбница. С этим понятием связано также идеалистическое истолкование биологических явлений (Витализм). ... смотреть
(греч. entelecheia действительность в полном объеме, от enteles полный + echo держать, содержать) активное, целесообразно действующее и самоорганизующееся высшее начало, по представлениям виталистов, присущее живым организмам и определяющее их жизнедеятельность; термин заимствован из учения Аристотеля, где он обозначал более широкое философское понятие.... смотреть
- (от греч. entelecheia - завершение, осуществленностъ) - англ. entelechy; нем. Entelechie. 1. По Аристотелю и др. - внутренняя цель , заложенная в каждом бытии, деятельное, формирующее начало, превращение возможность в действительность. 2. В витализме - особое фантастическое нематериальное жизненное начало, направляющее развитие организмов.... смотреть
энтелехия [гр. entelecheia] - в философии аристотеля и в схоластике - целеустремленность, целенаправленность как движущая сила, активное начало, превращающее возможность в действительность; у нек-рых сторонников витализма - особое фантастическое нематериальное жизненное начало, якобы направляющее развитие организмов. <br><br><br>... смотреть
Ударение в слове: энтел`ехияУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: энтел`ехия
энтеле́хия, энтеле́хии, энтеле́хии, энтеле́хий, энтеле́хии, энтеле́хиям, энтеле́хию, энтеле́хии, энтеле́хией, энтеле́хиею, энтеле́хиями, энтеле́хии, энтеле́хиях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: целенаправленность, целеустремленность... смотреть
Rzeczownik энтелехия f Filozoficzny entelechia f
ж., филос. (целенаправленность как движущая сила) entelechy, enetelech(e)ia
(1 ж), Р., Д., Пр. энтеле/хииСинонимы: целенаправленность, целеустремленность
Энтелехия (от греч. entelecheia - то, что имеет в себе завершение) - причина или наличие актуальной возможности, автор Аристотель - . Понятие рассматривалось Аристотелем как объяснительный принцип природной самоорганизации,... смотреть
1. Реализация, действительность. В этом смысле термин используется в определенном противопоставлении потенциальному или тому, что находится на пути к реализации. 2. "Жизненная сила", предполагаемая в философии витализма.... смотреть
энтеле́хия, -и [тэ\]Синонимы: целенаправленность, целеустремленность
энтеле'хия, энтеле'хии, энтеле'хии, энтеле'хий, энтеле'хии, энтеле'хиям, энтеле'хию, энтеле'хии, энтеле'хией, энтеле'хиею, энтеле'хиями, энтеле'хии, энтеле'хиях... смотреть
ЭНТЕЛЕХИЯ - см. ТЕЛЕОЛОГИЯ.Синонимы: целенаправленность, целеустремленность
энтел'ехия, -иСинонимы: целенаправленность, целеустремленность
один из терминов философии Аристотеля для обозначения актуальной действительности предмета, акта, в отличие от его потенции, возможности.
Философский смысл термина: осуществленность внутри заложенной цели, полная (развернувшаяся) действительность (Аристотель).
Тление Тлен Теин Нит Энтелехия Этил Этилен Нети Лен Иня Эхин Еле Ение Итл Леня Лех Линт Лян Лях Нея Нил Теля Хит
Начальная форма - Энтелехия, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное
энтелехия целеустремленность, целенаправленность
филос. биол. энтэлехія, жен.
энтелехия энтел`ехия, -и
- см. ТЕЛЕОЛОГИЯ
энтелехия