Смотреть больше слов в «Энциклопедии Культурологии XX веке»
социалистическая, революционный процесс духовного преобразования общества, составная часть социалистического строительства, создание социалисти... смотреть
КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ в 60-е гг. молодежное движение протеста, возникшее в США и затем распространившееся на Европу. С самого начала... смотреть
составная часть социалистич. и коммунистич. строительства, сложный и многосторонний процесс коренных преобразований духовной жизни об-ва, целью к-рых я... смотреть
КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ социалистическая, процесс революц. преобразования духовной сферы жизни общества, одна их важнейших закономерностей пост... смотреть
КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ (Cultural Revolution) В 1965 г. в шанхайской газете появилась статья с критикой исторической пьесы, написанной в 1961 г. о живш... смотреть
социалистическая, процесс революц. преобразования духовной сферы жизни общества, одна их важнейших закономерностей построения социализма, утверждение нового, социалистич. типа духовного производства, создание социалистич. культуры высшей ступени в развитии мировой культуры, приобщение трудящихся к достижениям культуры. К. р. направлена на превращение всех трудящихся в социально активных участников культурно-историч. процесса, на формирование нового человека. Учение о К. р. как «целой полосе обществ. развития» разработано В. И. Лениным, определившим её сущность, задачи и цели (термин « К. р.» введён Лениным в 1923 в работе «О кооперации»). Отбросив социал-демократич. догматич. схемы об обязат. очерёдности социальных преобразований и необходимости достижения «высокого уровня» культуры как предпосылки социального переворота, Ленин после Великой Окт.социалистич. революции выдвинул программу К. р. К. р. обусловлена революц. преобразованиями в экономике и политике (установление диктатуры пролетариата, обобществление средств произ-ва, социалистич. индустриализация, коллективизация с. х-ва). К. р. начинается после завоевания власти рабочим классом и осуществляется трудящимися под руководством коммунистич. партии. Она является необходимым условием построения социализма. К. р. уничтожает духовное господство и культурную монополию буржуазии в обществе, превращает отчуждённую от народа в условиях капитализма культуру в его достояние, предоставляя трудящимся полную возможность на деле пользоваться благами культуры, цивилизации и демократии. Все орудия культурной деятельности становятся средством распространения новой, социалистич. культуры. Ломая и отбрасывая всё реакционное, косное, устарелое в культуре, К. р. сохраняет для нового общества всё то ценное, что было накоплено человечеством за его многовековую историю, всё прогрессивное культурное наследие, творчески и критически развивая лучшие образцы, традиции, результаты мировой цивилизации. К. р. знаменует собой смену закономерностей духовного развития антагонистич. общества, выражавших углубляющийся разрыв культуры и народа, господство реакц. культуры, новыми закономерностями духовного развития, на основе к-рых происходит становление и утверждение социалистич., а затем и коммунистич. культуры. К. р. включает создание социалистич. системы нар. образования и просвещения, перевоспитание бурж. и формирование новой, социалистич. интеллигенции, создание социалистич. лит-ры и иск-ва, подъём науки, формирование новой морали, утверждение атеистич. мировоззрения, перестройку быта и т. д. Важнейшей целью К. р. является превращение принципов марксистско-ленинской идеологии в личные убеждения человека, воспитание умения применять эти принципы в практич. деятельности и вести бескомпромиссную борьбу с пережитками прошлого, с бурж. и ревизионистскими взглядами. Социалистич. культурные преобразования одинаковы по своей сущности и целям в различных странах и видоизменяются в соответствии с нац. и историч. особенностями данного народа, нации, страны, с уровнем. эономич. культурного развития, достигнутым до начала К. р. В СССР, где впервые в истории была осуществлена К. р., её особенности определялись значительной отсталостью, унаследованной от старого строя, неравномерностью экономического и культурного развития наций и народностей России. В переходный период от капитализма к социализму в СССР была коренным образом перестроена система нар. образования, ликвидирована массовая неграмотность, создана широкая сеть школ, вузов, культ.-просвет. учреждений. Перевоспитание старой и ускоренное формирование новой интеллигенции, вышедшей из рядов рабочего класса и крестьянства, привело к расцвету науки, лит-ры и иск-ва. К. р. охватила все социальные, нац., этнич. группы, способствуя развитию их сотрудничества и единства на основе марксистско-ленинского мировоззрения. К. р. в нац. республиках по темпам развития опережала центр. рны страны. Опирающаяся на принципы интернационализма, К. р. привела к всестороннему развитию всех нац. культур, ликвидации отсталости ряда народов и наций в области культуры. На основе интенсивного расцвета и взаимообогащения нац. культур усиливаются общие черты единой интернац. культуры. К. р. способствовала преодолению противоположности между городом и деревней, между людьми физич. и умств. труда, росту политич. активности масс, повышению производительности обществ. труда. Научно-техническая революция и связанная с ней интеллектуализация труда настоятельно требуют обеспечения массам возможности достижения уровня культуры, необходимого для всестороннего развития личности, активного участия в управлении обществом. В зрелом социалистич. обществе важнейшей задачей культурного развития становится создание всех необходимых идеологич. и культурных условий для победы коммунизма, ибо «от культурного роста населения в огромной мере зависят подъем производительных сил, прогресс техники и организация производства, повышение общественной активности трудящихся, развитие демократических основ самоуправления, коммунистическое переустройство быта» (Программа КПСС, 1972, с. 129-30). Руководствуясь марксистско-ленинским учением о К. р., страны социалистич. содружества творчески заимствуют всё наиболее ценное друг у друга. Использование богатейшего опыта СССР, крепнущая культурная консолидация социалистических стран способствуют расцвету каждой страны, обогащению духовного потенциала мировой социалистической системы в целом. Опыт К. р. в СССР и др. социалистич. странах оказывает большое влияние на культурное развитие стран Азии, Африки, Лат. Америки, завоевавших нац. независимость (борьба за ликвидацию массовой неграмотности населения, перестройка и расширение нар. образования и просвещения, создание новой демократич. школы, формирование нац. интеллигенции, становление идеологии антиимпериализма и антиколониализма и т. д.). Не имея непосредственно социалистич. характера, эти преобразования тесно связаны с общими задачами антифеод., антиимпериалистич., демократич. революции и могут рассматриваться как нац.-демократич. тип К. р.... смотреть
Социалистическая революция в области идеологии и культуры, составная часть плана построения социализма в СССР, наряду с индустриализацией и коллективиз... смотреть
термин, обозначающий процесс коренного переворота в духовном развитии общества. В СССР рассматривалась как составная часть строительства социализма, нацеленная на формирование новой (пролетарской) массовой культуры, основанной на марксистско-ленинской идеологии, на воспитании подрастающего поколения и перевоспитании старшего в духе коммунистической идейности и нравственности, интернационализма и атеизма. В процессе проведения предусматривался ряд мер для подъема общего культурного уровня населения (в первую очередь ликвидация неграмотности); складывания рабоче-крестьянской интеллигенции, развития науки, перестройки литературы и всех видов искусства. В итоге планировалось создание новой культуры — социалистической но содержанию, национальной по форме и интернациональной по природе. В СССР преобразования в области культуры стали частью государственной политики и находились под строжайшим контролем партий но-государственного аппарата. Однако прогрессивные мероприятия, отвечавшие объективным потребностям преодоления культурной отсталости страны, сочетались с авторитарно-бюрократическим управлением культурой; травлей многих ученых и деятелей искусства, вплоть до их изгнания в эмиграцию; запрещением развивать отдельные научные направления; насаждением так называемого социалистического реализма. В Китае искаженное понимание термина «культурная революция» было использовано для политической кампании, проведенной во второй половине 1960-х гг. и выразившейся в преследовании интеллигенции, уничтожении памятников культуры, насаждении нигилизма по отношению к мировым культурным достижениям.... смотреть
чаще всего отождествляется с американской массовой культурой, мировую экспансию которой объясняют антиавторитарным духом. Массовая культура постепенно упразднила ограничения, связанные с необходимостью определенного образовательного уровня для ее потребителей. Это послужило успеху культурной революции по американскому сценарию. Этническое и культурное многообразие Соединенных Штатов (страны мигрантов) привело к развитию форм передачи информации, рассчитанных в основном на зрительное и слуховое восприятие. Поэтому потребители массовой культуры пассивны, их настроение создается путем воздействия над подсознание. В результате эмоциональное восприятие все дальше отдаляется от морального и информационного. Потребители массовой культуры становятся пассивными, у них настроение доминирует над моралью. Классическим примером наступления на мировую культуру стала индустрия Голливуда. Американцам на практике удалось внедрить ленинский лозунг о том, что кино является наиболее важнейшим из искусств. Они превратили киноиндустрию в важнейший геополитический фактор покорения мирового культурного пространства. Соединенные Штаты ежегодно тратят на самое массовое из искусств 10 млрд. долларов и выбрасывают на мировой рынок 700 картин. Столько же фильмов снимают все европейские страны при более скромных затратах.... смотреть
"Культурная революция" (Cultural Revolution) (1966-76), десятилетие хаоса и полит, волнений в Китайской Народной Республике, в основе к-рых лежали разногласия полит, фракций по поводу будущего социализма в стране. Мао Цзэдун в 1960-х гг. в ответ на представлявшую угрозу завуалированную критику его идеолог, линии нанес ответный удар по прагматикам и реформаторам, позиции к-рых были ближе к идеям, пропагандировавшимся в СССР. Не сумев реформировать партию, он решил использовать в кач-ве ударной силы хунвэйбинов ("красных охранников") из недовольных студентов и раб. молодежи. Опираясь на поддержку армии, хунвэйбины провели "чистку" среди местных и центр, партийных функционеров. Лю Шаоци, председатель Госсовета с 1959 г. и предполагаемый наследник Мао, был смещен со всех гос. и партийных постов, а преемником Мао назначили Линь Бяо. Наиб, жестокий период "К.р." пришелся на 1969 г., и, хотя в том же году на 9-м съезде партии было офиц. объявлено о ее завершении, репрессии закончились лишь со смертью Мао Цзэдуна в 1976 г.... смотреть
- составная ч. социалистич. стр-ва, создание социалистич. культуры, ликвидация "культ. монополии буржуазии и дворянства". Сам термин "К. Р." впервые использован В. И. Лениным в работе "О кооперации" (1923). К. Р. должна была, с одной стороны, приобщить рабочих и крестьян к той ч. мировой культуры, к-рая считалась приемлемой с т. зр. коммунистич. идеологии, а с др. - выработать новую "социалистич. культуру", перевоспитать ст. "бурж. интеллигенцию и воспитать новую, "социалистич."", преодолеть ст. идеологию и утвердить марксистско-ленинскую, создать социалистич. лит-ру и пр. Нек-рые радик. меры, предпринятые в рамках К. Р., имели очевидный положит. эффект. Так, проведение кампании ликбеза, создание сети б-к, клубов, музеев и т. п. способствовало повышению общеобразоват. уровня нас. СССР, подготовило успехи сов. науки и техники. В то же время проводилась интенсивная "промывка мозгов", насаждение коммунистич. культа. С кон. 1960-70-х гг. выражение "К. Р." ассоциируется прежде всего с кампанией, проводившейся в Китае.... смотреть
cultural revolution
cultural revolution
kultūras revolūcija
коренной переворот в духовном развитии общества, осуществленный в СССР в 20-30-е гг. XX в., составная часть социалистических преобразований. Теория культурной революции была разработана В.И. Лениным. Культурная революция была направлена на изменение социального состава послереволюционной интеллигенции и на разрыв с традициями дореволюционного культурного наследия через идеологизацию культуры. На передний план выдвигалась задача создания так называемой "пролетарской культуры", основанной на марксистско-классовой идеологии, "коммунистическом воспитании", массовости культуры. Культурная революция предусматривала ликвидацию неграмотности, создание социалистической системы народного образования и просвещения, формирование новой, социалистической интеллигенции, перестройку быта, развитие науки, литературы, искусства под партийным контролем. В результате осуществления культурной революции СССР были достигнуты значительные успехи: по переписи 1939 г. грамотность населения стала составлять 70%; в СССР была создана первоклассная общеобразовательная школа, численность советской интеллигенции достигла 14 млн. чел; наблюдался расцвет науки и искусства. В культурном развитии СССР вышел на передовые рубежи в мире.... смотреть
Главной целью культурных преобразований, проводившихся большевиками в 1920–1930х гг., было подчинение науки и искусства марксистской идеологии. Огромным делом для России была ликвидация безграмотности (ликбез). Создана государственная единая система народного образования, возникла советская школа нескольких ступеней. В 1й пятилетке было введено обязательное четырехлетнее, а во 2й пятилетке – семилетнее образование. Открывались вузы и техникумы, действовали рабфаки (факультеты для подготовки рабочих к поступлению в высшие и средние учебные заведения). Обучение носило идеологизированный характер. Сформировалась новая, советская интеллигенция, к старой же интеллигенции власть большевиков относилась с подозрением. Осенью 1922 г. из России было выслано 160 крупнейших ученых, философов, историков, экономистов, не разделявших идеологические установки большевизма. Господство большевистской идеологии утверждалось также в антицерковной пропаганде, разрушении храмов, разграблении имущества церкви. Патриарх Тихон, избранный в ноябре 1917 г. Поместным собором, был арестован. Репрессированы ученыеаграрники Н. Д. Кондратьев, А. В. Чаянов, философ П. А. Флоренский, крупнейший биологгенетик Н. М. Вавилов, писатели О. Э. Мандельштам, А. Б. Бабель, Б. А. Пильняк, актер и режиссер В. Э. Мейерхольд и многие другие. Арестованы авиаконструкторы А. Н. Туполев, Н. Н. Поликарпов, физик Л. Д. Ландау, один из создателей аэродинамического института С. П. Королев и др. В то же время создавались научноисследовательские центры. В развитии науки большую роль сыграли геохимики В. И. Вернадский, А. Е. Ферсман, физики П. Л. Капица, Н. Н. Семенов, химики С. В. Лебедев, А. Е. Фаворский, создатель теории космонавтики К. Э. Циолковский. В литературе и искусстве внедрялся метод «социалистического реализма», прославление партии, ее вождей, героики революции. Среди писателей выдвинулись А. Н. Толстой, М. А. Шолохов, А. А. Фадеев, А. Т. Твардовский. Крупнейшими явлениями в музыкальной жизни стали произведения С. С. Прокофьева (музыка к кинофильму «Александр Невский»), А. И. Хачатуряна (музыка к кинофильму «Маскарад»), Д. Д. Шостаковича (опера «Леди Макбет Мценского уезда», запрещена в 1936 г. за формализм). Широкую популярность приобрели песни И. Дунаевского, А. Александрова, В. СоловьеваСедого. Значительный шаг в своем развитии сделала кинематография: фильмы «Чапаев» С. и Г. Васильевых, «Александр Невский» С. Эйзенштейна, комедии Г. Александрова «Веселые ребята», «Цирк»). Наиболее выдающимся скульптурным произведением 1930х гг. стал монумент В. Мухиной «Рабочий и колхозница». Через различные творческие союзы государство направляло и контролировало всю деятельность творческой интеллигенции. Главным ориентиром в общественнополитических исследованиях стал вышедший в 1938 г. «Краткий курс истории ВКП(б)» под редакцией И. В. Сталина.... смотреть
Как известно, термин «культурная революция» был введен в оборот В. И. Лениным в 1923 г. Он утверждал, что «полное кооперирование невозможно без целой культурной революции, что «для нас достаточно теперь этой культурной революции для того, чтобы оказаться вполне социалистической страной» и т. д. Позднее, при Сталине, проблема строительства социализма была сведена к решению трех основных задач: индустриализации, коллективизации и культурной революции. До начала 90-х гг. в научной литературе активно разрабатывалась тема культурного строительства по таким ее аспектам, как: цели и задачи, хронологические рамки, итоги культурной революции. И хотя Ленин употреблял это понятие в контексте кооперирования производителей, цель культурной революции трактовалась историками значительно шире — как формирование новой, образованной, сознательной, приверженной социализму личности. Исходным пунктом и условием культурной революции считалась социальная революция, отсюда начальный ее этап — октябрьская революция 1917 г., а завершающий — построение социализма. Долгое время среди историков культуры шли бурные дискуссии о том, завершилась ли в СССР культурная революция с построением «основ социализма», а тем более — «развитого социализма». Расширительное толкование целей культурной революции — воспитание нового человека — давало основание одним говорить «нет», другие, видевшие ее цели в ликвидации неграмотности, введении всеобщего начального, семилетнего, а затем и среднего образования, определенном прогрессе в науке, литературе, искусстве, росте численности интеллигенции, отвечали на этот вопрос положительно. Поскольку в настоящее время очевидно: социализм в СССР не состоялся, то в каком смысле можно говорить о культурной революции? Кроме того, сам термин «революция» с большой натяжкой можно применить к культурному процессу. В революциях происходит слом старого и утверждение нового. Культура же не может развиваться, не опираясь на предыдущие достижения, не вбирая в себя культурное наследие прошлого, будь то в технике, науке или в художественной сфере. Таким образом, укоренившиеся клише «культурное строительство», «формирование социалистической культуры» и т. п. подразумевали искусственно направляемый и управляемый процесс, в то время как культуры не строятся, а зарождаются. Поэтому термин «культурная революция» следует рассматривать как политизированный, идеологический лозунг, как выдвижение на первый план в культуре всеобъемлющего идеологического императива. Более того, надо иметь в виду, что не существует единой, однородной человеческой культуры. Культура любого общества — это симбиоз разных, порой весьма отличных друг от друга субкультур, которые сосуществуют, взаимодействуют, что является условием культурного прогресса. Ни одна из субкультур не может претендовать на доминирующую, господствующую роль, т. к. это может привести к культурной деградации общества. В процессе же «культурной революции» в сталинской интерпретации в литературе и искусстве был насажден «единственно плодотворный» метод «социалистического реализма», в общественных науках — «единственно верный диалектический метод» в крайне упрощенной трактовке, и т. д. Тем не менее нельзя отрицать, что за годы строительства «государственного социализма» в СССР были достигнуты определенные успехи в развитии культуры. Если в 1926 г. 43% людей в возрасте 9 — 49 лет и большинство людей старших возрастов были неграмотны, то к 1939 г. процент грамотного населения в возрасте старше 9 лет достиг 81,2. Начиная с 1930/31 учебного года повсеместно вводилось всеобщее обязательное начальное обучение детей, активно шла ликвидация неграмотности. В стране работало 152 тысячи школ. Высокими темпами развивалась система среднего специального и высшего образования. К 1940 г. в стране функционировало около 4600 вузов, по числу учащихся и студентов Советский Союз вышел на 1-е место в мире. Значительные успехи были достигнуты в естественных и технических науках, в литературе и искусстве. Успехи культурного развития объективно были связаны с очередной попыткой социально-экономической модернизации российского общества, что обусловливало необходимость соответствующего роста образованности населения. Но эта политика была деформирована ее целями: достижение индустриально-экономического и военного паритета, а затем и превосходства над наиболее развитыми странами Запада для победы мировой революции, повсеместного насаждения социалистического строя, а также методами проведения с помощью тоталитарного режима, монополии одной партии на власть, господства в духовной жизни общества коммунистической идеологии. Гнетущая атмосфера тоталитарного государства, несовместимого со свободой творчества, тормозила развитие культуры. Перспективные научные направления — генетика, кибернетика, педология — подверглись гонениям, процветали лжеученые типа Т. Д. Лысенко. Были репрессированы многие выдающиеся ученые, писатели, актеры, режиссеры, музыканты, художники. Вопреки ленинским утверждениям о необходимости бережного отношения к наследию прошлого, преемственности в развитии культуры, дореволюционная интеллигенция (военная, техническая, научная, художественная и т. д.) была или выслана из страны или репрессирована. Та же участь постигла русскую православную церковь и ее служителей. Таким образом можно сделать вывод, что так называемая «культурная революция» была политическим лозунгом и служила идеологическим целям партийно-государственной элиты «первого в мире государства победившего социализма».... смотреть
составная часть социалистич. и коммунистич. строительства, коренное преобразование духовной жизни общества, создание качественно новой, высшей ступени в культурном развитии человечества – культуры социализма и коммунизма, приобщение трудящихся к достижениям культуры, науки и техники, воспитание их в духе коммунизма. К. р. с. является необходимым условием формирования нового человека, активного участия всех граждан в управлении гос-вом, руководстве хоз. и культурным строительством, идейно-политич. сплочения социалистич. общества. Капитализм создает материальные и духовные предпосылки нового общества, но массовое порождение-коммунистич. сознания возможно только в практич. движении, в революции. Ленин выдвинул положение о необходимости К. р. с. как условия построения социализма (см. Соч., т. 33, с. 435); "...Все завоевания культуры станут общенародным достоянием, и отныне никогда человеческий ум и гений не будут обращены в средства насилия, в средства эксплуатации" (там же, т. 26, с. 436). Ленин отстоял марксистскую точку зрения о том, что новая культура должна явиться закономерным развитием предшествующей культуры. "Не в ы д у м к а новой пролеткультуры, а развитие лучших образцов, традиций, результатов существующей культуры с точки з р е н и я миросозерцания марксизма и условий жизни и борьбы пролетариата в эпоху его диктатуры" (Ленинский сб., XXXV, 1945, с. 148; см. также Соч., т. 31, с. 262; т. 29, с. 360). Ленин подчеркивал, что становление и развитие новой культуры должно быть проникнуто "...духом классовой борьбы пролетариата за успешное осуществление целей его диктатуры, т.е. за свержение буржуазии, за уничтожение классов, за устранение всякой эксплуатации человека человеком" (Соч., т. 31, с. 291). Для проведения К. р. с. должны быть созданы определ. политич. и экономич. предпосылки: установление диктатуры пролетариата, обобществление осн. средств произ-ва, создание материальной базы для развития и распространения новой культуры. В ходе К. р. с. осуществляется подготовка и приобщение широких нар. масс к активному участию в политич., общественной, хоз. деятельности, в управлении гос-вом; трудящиеся освобождаются от влияния бурж. идеологии и социалистич. идеология становится господствующей; широким слоям трудящихся обеспечивается доступ к просвещению и науке, создается социалистич. система нар. образования, духовные ценности становятся достоянием народа; происходит коренная перестройка быта народа; перевоспитание старой интеллигенции и создание социалистич. интеллигенции; создание новой, социалистич. лит-ры и иск-ва, всестороннее развитие науки. К. р. с. включает в себя искоренение пережитков капитализма в сознании людей, ликвидацию всех форм духовного угнетения человека. Она способствует устранению существ. различий между умств. и физич. трудом, обеспечению условий для всестороннего и гармонич. развития трудящихся. В результате осуществления К. р. с. возникает новая социалистич. культура, к-рая получает широчайшее распространение среди масс, служит воспитанию нового человека. Крупные преобразования в области культуры осуществляются в ряде стран, завоевавших нац. независимость (ликвидируется массовая неграмотность населения, перестраивается система нар. образования, формируется прогрессивная нац. интеллигенция). Масштабы и темпы этих культурных преобразований неодинаковы в разных странах. Однако это качественно иной процесс по сравнению с К. р. с., которая имеет социалистич. политич., идеологич. и экономич. основу. К. р. с. начинается сразу же после политич. переворота. Она не сводится к совокупности лишь просветит. мероприятий, а органически связана с социалистич. преобразованиями во всех областях, выступая как результат и условие их дальнейшего развития. Руководящей силой К. р. с. являются марксистско-ленинские партии. Они объединяют и направляют творч. деятельность масс, вооружают трудящихся знанием законов обществ. развития и умением пользоваться ими в процессе строительства нового общества, намечают осн. линии решения назревших вопросов культурного развития. Гос-во при социализме выполняет наряду с другими и культурные функции, и поэтому К. р. с. осуществляется по научно разработанным гос. планам. Главным итогом К. р. с. в СССР явилось обновление духовной жизни рабочего класса и крестьянства, значит. рост их культурно-технич. уровня, коренное изменение их сознания. В 1959 среднее и высшее образование имели 58,7 млн. чел. (почти 30% населения). Подъем культуры крестьянства связан с его социалистич. кооперированием и перевоспитанием. В СССР крестьянство покончило с поголовной неграмотностью, выдвинуло из своей среды миллионы квалифицированных специалистов, ученых, общественных деятелей. Огромным успехом К. р. с. явилось создание новой многонац. нар. интеллигенции. До революции в России на 159 млн. чел. приходилось 290 тыс. специалистов. Общая численность интеллигенции в СССР достигла 20,5 млн. человек (почти 10% всего населения) (по данным переписи 1959). В процессе К. р. с. решена задача ликвидации фактич. неравенства ранее отсталых народов в области культуры. По своим задачам, сущности и целям культурные преобразования принципиально одинаковы во всех социалистич. странах. Однако социализм создает разнообразие форм К. р. с., связанных с нац. и историч. особенностями каждой страны. Страны социализма, руководствуясь марксистско-ленинским учением о К. р. с., творчески заимствуют все наиболее ценное друг у друга. Использование опыта Сов. Союза, сотрудничество с др. социалистич. гос-вами способствовало ускорению культурного расцвета каждой братской страны. Европ. народно-демократич. республики, избежав гражданской войны, смогли уже в первые годы нар. власти эффективно решать задачи К. р. с. Производит. силы в ряде этих стран были развиты настолько, что культурные преобразования осуществлялись в сравнительно быстром темпе. В то же время сильное влияние бурж. идеологии, религии (напр., в Польше, Венгрии) осложняло проведение К. р. с. Бурж. Чехословакия отличалась от многих европ. гос-в сравнительно высоким уровнем экономич. и культурного развития, значит. развитием рабочего класса, густой сетью культурных учреждений. Поэтому здесь в число задач К. р. с. не входила ликвидация массовой неграмотности. В период развернутого строительства коммунизма на новую ступень поднимаются и культурные преобразования. К. р. с. в СССР вступила в завершающий этап, осн. задачи к-рого определены в Программе КПСС. Они заключаются в создании всех необходимых идеологич. и культурных предпосылок для победы коммунизма. Выполнение новых задач К. р. с. связано со всеми сторонами коммунистич. строительства и способствует успешному решению экономич. и социальных проблем движения к коммунизму, ибо "от культурного роста населения в огромной мере зависят подъем производительных сил, прогресс техники и организация производства, повышение общественной активности трудящихся, развитие демократических основ самоуправления, коммунистическое переустройство быта" (см. Программа КПСС, 1961, с. 129–32). Завершающий этап культурных преобразований закономерно пройдут и другие социалистич. страны. Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Немецкая идеология, Соч., 2 изд., т. 3; их же, Манифест Коммунистической партии, там же, т. 4; Энгельс Ф., К жилищному вопросу, [М. ], 1957; Ленин В. И., О культуре и искусстве. [Сб. ], М., 1956; Программа КПСС (Принята XXII съездом КПСС), М., 1961; XXII съезд Коммунистической партии Советского Союза 17–31 октября 1961 года. Стенографический отчет, т. 1–3, М., 1962; КПСС о культуре, просвещении и науке. Сборник документов, ?., 1963; Развитие социалистической культуры в союзных республиках. Сборник статей, М., 1962; Строительство коммунизма и проблемы культуры. [Сборник статей ], М., 1962; 3ак Л. М., История культурного строительства СССР в советской историографии (1956–1963 гг.), "Вопросы истории", 1964, No 2; КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК, 7 изд., [М. ], 1953, ч. 1, с. 419, 420, 671, 674, 705, 740, 744, 861, 864, 873–74, 880, 888, ч. 2, с. 403, 498, 882, 905–06, 1013, 1117–18; Крупская Н. К., На путях культурной революции, М.–Л., 1927; Луначарский А. В., Культурная революция и общественность. Речь на Втором съезде ОДН, М.–Л., 1929; Юдин П., Марксизм-ленинизм о культуре и культурной революции, М., 1933; Калинин М. И., Статьи и речи о коммунистич. воспитании. 1925–1945 гг., М., 1951; Ким М. П., Коммунистич. партия – организатор культурной революции в СССР, М., 1955; Карпов Г., Партия и культурная революция в СССР, М., 1957; Смирнов И. С., Ленин и сов. культура, М., 1960; Иовчук М., Завершающий этап великой культурной революции в СССР, "Коммунист", 1961, No 18. А. Арнольдов, Л. Сентебов. Москва. ... смотреть
КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ составная часть социалистич. и коммунистич. строительства, коренное преобразование духовной жизни общества, со... смотреть