Смотреть больше слов в «Энциклопедии Культурологии XX веке»
ЭЙКЕН (Eucken) Рудольф (1846-1926) - нем. философ; изучал классич. филологию и др. историю в Гёттингене, дис. — “De Aristoteles dicendi rati... смотреть
ЭЙКЕН (Eucken)Рудольф (род. 5 янв. 1846, Аурих, Восточная Фрисландия – ум. 15 сент. 1926, Йена) – нем. философ, профессор (с 1874). Проповедовал но... смотреть
ЭЙКЕН (Ойкен) (Eucken) Вальтер (1891-1950), немецкий экономист. Теоретик неолиберализма, выступал за необходимость сочетания государственного регулирования экономики с принципами свободной конкуренции. Один из авторов теории "центрально-управляемого хозяйства", основной критерий которой - состояние и уровень развития человека как потребителя. Фазы развития хозяйства различал в зависимости от влияния заработной платы на уровень жизни населения. Особое внимание уделял росту сбережений населения, рассматривая любое ослабление интереса к ним как повод для коррекции экономической политики. Подчеркивал роль среднего класса в стабильности общества.<br><br><br>... смотреть
- (Ойкен) (Eucken) Вальтер (1891-1950) - немецкий экономист. Теоретикнеолиберализма, выступал за необходимость сочетания государственногорегулирования экономики с принципами свободной конкуренции. Один изавторов теории ""центрально-управляемого хозяйства"", основной критерийкоторой - состояние и уровень развития человека как потребителя. Фазыразвития хозяйства различал в зависимости от влияния заработной платы науровень жизни населения. Особое внимание уделял росту сбереженийнаселения, рассматривая любое ослабление интереса к ним как повод длякоррекции экономической политики. Подчеркивал роль среднего класса встабильности общества.... смотреть
ЭЙКЕН (Aiken) Конрад (1889-1973), американский писатель. Роман "Большой круг" (1933); привлек внимание З. Фрейда. Лирика (книга "Собрание стихотворений", 1953).<br><br><br>... смотреть
ЭЙКЕН Рудольф (1846-1926), немецкий философ, последователь И. Г. Фихте; пытался возродить "метафизику духа". Нобелевская премия по литературе (1908).
ЭЙКЕН (Aiken) Конрад (1889-1973) - американский писатель. Роман "Большой круг" (1933); привлек внимание З. Фрейда. Лирика (книга "Собрание стихотворений", 1953).<br>... смотреть
ЭЙКЕН (Aiken) Конрад (1889-1973), американский писатель. Роман "Большой круг" (1933); привлек внимание З. Фрейда. Лирика (книга "Собрание стихотворений", 1953).... смотреть
ЭЙКЕН (Aiken) Конрад (1889-1973) , американский писатель. Роман "Большой круг" (1933); привлек внимание З. Фрейда. Лирика (книга "Собрание стихотворений", 1953).... смотреть
ЭЙКЕН (Ойкен) (Eucken) Вальтер (1891-1950) - немецкий экономист. Теоретик неолиберализма, выступал за необходимость сочетания государственного регулирования экономики с принципами свободной конкуренции. Один из авторов теории "центрально-управляемого хозяйства", основной критерий которой - состояние и уровень развития человека как потребителя. Фазы развития хозяйства различал в зависимости от влияния заработной платы на уровень жизни населения. Особое внимание уделял росту сбережений населения, рассматривая любое ослабление интереса к ним как повод для коррекции экономической политики. Подчеркивал роль среднего класса в стабильности общества.<br>... смотреть
(род. 5 янв. 1846, Аурих, Восточная Фрисландия ум. 15 сент. 1926, Йена) нем. философ, профессор (с 1874). Проповедовал новый идеализм, идеалистический активизм, состоящий в *существенной согласованности общего творчества и жизни*, призывал к нравственно-духовной деятельности, которая преодолеет вырождение современной цивилизации с ее *обезличившейся культурой* и снова возродит подлинную духовную жизнь. Идея Бога *означает для нас не что иное, как абсолютную духовную жизнь, которая возвышалась бы над всей ограниченностью людей и эмпирического мира, духовную жизнь, достигающую полного у-себя-бытия и в то же время охвата всей действительности* (*Der Wahrheitsgehalt der Religion*, 1901). Свой метод мышления Эйкен характеризовал как *ноологический*. Осн. произв.: *Die Einheit des Geisteslebens in BewuЯtsein und Tat der Menschheit*, 1888*; *Die Lebensanschauungen der groЯen Denker*, 1890; *Der Kampf um einen geistigen Lebensinhalt*, 1896; *Kцnnen wir noch Christen sein?*, 1911; *Sinn und Wert des Lebens*, 1908; *Mensch und Welt*, 1918; *Lebenserinnerungen*, 1920.... смотреть
(1846-1926) нем. религиозный философ, писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе (1908), проф. философии в ун-тах Базеля, Йены. Развивал идеи, близкие философии жизни. Исследуя историю философских систем, Э. пришел к выводу, что ограниченность материалистических и идеалистических концепций вызвана абсолютизацией материальной или психической сфер бытия, которые по сути своей неполны. Действительное, синтетическое для человеческой жизни начало заключено в сверхприродной сфере духовного существования. Признавая самоценность духовной жизни, Э. не видит возможности полного освобождения человека от природного бытия. Ввергнутый в глубочайшее противоречие, человек находит выход в поиске высших начал, которые пронизывают все области жизни, что создает определенные предпосылки для решения религиозных проблем философскими средствами. Э. много занимался исследованием происхождения и исторического развития философских понятий и терминов, создания на этой основе философского словаря. Взгляды Э. оказали влияние на формирование мировоззрения целого поколения нем. философов, в числе которых были Шелер и Э. Гризебах. Die Grundlegung der Gegenwart. Historisch und kritisch entwickelt. Leipzig, 1896; Die Lebensanschauung der grossen Denker. Leipzig, 1899; Die Wahrheitsgehalt der Religion. Leipzig, 1901; Der Sinn und Wert des Lebens. Leipzig, 1908; Einfuhrung in eine Philosophie des Geisteslebens. Leipzig, 1908.... смотреть
Эйкен, Ойкен (Eucken) Вальтер (17.1.1891, Йена, ‒ 20.3.1950, Лондон), немецкий экономист. Степень доктора получил в Берлинском университете (1921). Про... смотреть
(von Eicken) — немецкий врач (род. в 1764 г.). Его труды: "Grundlinien zur Kenntniss der wichtigsten Krankheiten des Menschen" (Маннгейм, 1794); "Gedäc... смотреть
(von Eicken) — немецкий врач (род. в 1764 г.). Его труды: "Grundlinien zur Kenntniss der wichtigsten Krankheiten des Menschen" (Маннгейм, 1794); "Ged ächtnissblätter, enthaltend Nachrichten von dem Leben und Charakter verdienter Aerzte und Naturforscher" (ib., 1796); "Bemerk. ü ber die Brown'sche Arzneilehre" (Оффенбах, 1796); "Neuer Gesundheits-Katechismus" (Золинг. и Эльберфельд, 1810).<br>... смотреть
ЭЙКЕН, КОНРАД ПОТТЕР (Aiken, Conrad Potter)(1889-1973), американский поэт и прозаик. Родился 5 августа 1889 в Саванне (шт. Джорджия). Окончив Гарвардск... смотреть
Эйкен (Aiken), населённый пункт на Ю.-В. США, в штате Южная Каролина; пригород г. Огаста (шт. Джорджия). Близ Э. ‒ атомный комбинат «Саванна-Ривер».
ЭЙКЕН (Ойкен) (Eucken) Вальтер (1891-1950), немецкий экономист. Теоретик неолиберализма, выступал за необходимость сочетания государственного регулирования экономики с принципами свободной конкуренции. Один из авторов теории "центрально-управляемого хозяйства", основной критерий которой - состояние и уровень развития человека как потребителя. Фазы развития хозяйства различал в зависимости от влияния заработной платы на уровень жизни населения. Особое внимание уделял росту сбережений населения, рассматривая любое ослабление интереса к ним как повод для коррекции экономической политики. Подчеркивал роль среднего класса в стабильности общества.... смотреть
ЭЙКЕН (Ойкен) (Eucken) Вальтер (1891-1950) , немецкий экономист. Теоретик неолиберализма, выступал за необходимость сочетания государственного регулирования экономики с принципами свободной конкуренции. Один из авторов теории "центрально-управляемого хозяйства", основной критерий которой - состояние и уровень развития человека как потребителя. Фазы развития хозяйства различал в зависимости от влияния заработной платы на уровень жизни населения. Особое внимание уделял росту сбережений населения, рассматривая любое ослабление интереса к ним как повод для коррекции экономической политики. Подчеркивал роль среднего класса в стабильности общества.... смотреть
немецкий философ (Аурих, 1846 — Йена, 1926), инициатор идеалистической реакции на натуралистическую мысль. Написал «Историю и критику фундаментальных принципов нашей эпохи» (1878), «Частичную истину, содержащуюся в религии» (1901). Получил Нобелевскую премию в 1908 г.... смотреть
немецкий философ (Аурих, 1846 — Йена, 1926), инициатор идеалистической реакции на натуралистическую мысль. Написал «Историю и критику фундаментальных принципов нашей эпохи» (1878), «Частичную истину, содержащуюся в религии» (1901). Получил Нобелевскую премию в 1908 г. ... смотреть
(5 янв. 1846 – 14 сент. 1926) – нем. философ, фихтеанец. Проф. философии в Базеле (с 1871), в Иене (с 1874), лауреат Нобелевской премии по лит-ре (1908). Э. выступал в 80-х гг. 19 в. как глава филос. движения за возрождение идеалистич. метафизики и как противник господствующего позитивистско-натуралистич. мировоззрения. Э. стремился создать – в традиции нем. классич. идеализма – концепцию метафизики духа, сочетая при этом фихтеанский активизм с религ.-христ. позицией и нек-рыми принципами, впоследствии вошедшими в философию жизни. Исходный пункт философии Э. – утверждение автономности, вечности и единства духовного мира, его абс. смысла и ценности. Но, согласно Э., этот высший мир духа, входящий в эмпирич. мир души, может быть обнаружен лишь через нравств. усилия, нравств. действия, под к-рыми Э. понимает всю духовную деятельность и культуру вообще. Свое понимание духовного мира не только как психологич. явления, но и как вечной ценности, к-рая должна стать высшей действительностью, Э., в отличие от психологического, назвал ноологическим (от греч. vo?? – разум, дух). Ноологич. метод включает каждое эмпирич. проявление духовной жизни в "целое" духовной жизни и тем самым выясняет и освещает ее. Однако Э. не отрицает и психологич. метод – но только как метод анализа реальной обусловленности духовной жизни, а не самого духа. Э. выступает с критикой мировоззрений, жизненных систем (синтагм), к-рые он считает наиболее распространенными: 1) натурализма, сводящего внутр. мир к внешнему; 2) интеллектуально-пантеистич. синтагмы с ее "бесконфликтным" отношением к миру. Э. считает, что необходима новая, религиозная жизненная система – "личностная система", в к-рой живым центром всех духовных явлений утверждается личностное существо, духовная жизнь здесь пронизана "субстанциальным" нравственным началом. Своеобразно развивая христ. идею преображения космоса и идею богочеловечества (характерную, кстати, для рус. религ. философии), Э. формулирует задачу участия человечества "в движении вселенной" и достижения "невидимой гармонии мировой жизни..." ("Смысл и ценность жизни", X., 1911, с. 113) через "существенную согласованность" в духовном творчестве, "самообновление" и "самовозвышение". Однако, обращаясь к религии как к абс. основе духовной жизни, Э. критикует ее историч. формы, отрицательно относится к церкви. В нач. 20 в. Э. получает широкую известность. В Германии организуется "Эйкеновский союз" (Eucken-Bund). С учением Э. знакомятся в Англии, Скандинавии, США, Японии, но популярность его связана скорее с его проповедническим пафосом и борьбой против "обезличивающей культуры", чем с концепцией "метафизики духа". Соч.: Prolegomena zu Forschungen ?ber Einheit des Geisteslebens in Bewu?tsein und That der Menschheit, Lpz., 1885; Die Einheit des Geisteslebens in Bewu?tsein und That der Menschheit, Lpz., 1888; Der Kampf um einen geistigen Lebensinhalt, Lpz., 1896; Der Wahrheitsgehalt der Religion, Lpz., 1901; Grundlinien einer neuen Lebensanschauung, Lpz., 1907; Einf?hrung in eine Philosophie des Geisteslebens, Lpz., 1908; Erkennen und Leben, Lpz., 1912; Mensch und Welt, Eine Philosophie des Lebens, Lpz., 1918; Der Sinn und Wert des Lebens, 9 Aufl., Lpz., 1921–22; Die Lebensanschauungen der gro?en Denker, 18 Aufl., В., 1922; Geistigen Str?mungen der Gegenwart, 6 Aufl., В., 1920. Лит.: Беляев В. ?., Философия Р. Эйкена, СПБ, 1912; Блонский П. П., Совр. философия, ч. 1–2, М., 1918–22; Kappstein Th., R. Eucken, В., 1909; Hartоg A. H. de, R. Eucken, Haarlem, 1909; Boutroux E., R. Eucken´s Kampf um einen neuen Idealismus, Lpz., 1911; Heufiner ?., Die philosophischen Weltanschauungen und ihre Hauptvertreten, Neue Folge, H. 2, G?tt., 1921; Siebert O., R. Eucken´s Welt und Lebensanschauung, 4 Aufl., Langensalza, 1926; B?cher E., R. Eucken und seine Philosophie, Langensalza, 1927. ... смотреть
ЭЙКЕН Рудольф (1846-1926) - немецкий философ, последователь И. Г. Фихте; пытался возродить "метафизику духа". Нобелевская премия по литературе (1908).... смотреть
Эйкен (Eucken) Рудольф (5.1.1846, Аурих, Восточная Фрисландия, ‒ 15.9.1926, Йена), немецкий философ-идеалист, последователь И. Г. Фихте, создатель конц... смотреть
(Eucken, род. в 1846 г.) — нем. писатель, профессор философии в Базеле и Иене. Сначала занимался вопросами историко-философского характера, потом переш... смотреть
ЭЙКЕН Рудольф (1846-1926), немецкий философ, последователь И. Г. Фихте; пытался возродить "метафизику духа". Нобелевская премия по литературе (1908).
ЭЙКЕН Рудольф (1846-1926) , немецкий философ, последователь И. Г. Фихте; пытался возродить "метафизику духа". Нобелевская премия по литературе (1908).... смотреть